Platón
y Aristóteles dos filósofos en pugna: el camino hacia el conocimiento, el
método deductivo.
Aristóteles y Platón, son considerados los padres de la filosofía occidental. Aristóteles, gran polímata y científico, transformó muchas de las áreas del conocimiento que abordó, y tras las investigaciones sistemáticas realizadas en la lógica y en la biología se le juzga como el generador de estas materias. Creador del método científico que aún hoy día perdura en muchos campos de las Ciencias tal como él lo concibiera. Sustituyo la contemplación de Platón por la investigación, y el mundo de las ideas eternas por los de la lógica, defendía utilizar el método racional del conocimiento, que después aplicaría para crear el método científico.
En la Grecia Clásica, la Ciencia no existía tal como la conocemos hoy, se investigaba e interpretaban los fenómenos naturales, sociales y artificiales, que se conocía como “Filosofía Natural”. Es Aristóteles, con su libro “Los Segundos Analíticos" el que expone que todo saber proviene de uno anterior, de un conocimiento preexistente; sin embargo, solo se posee conocimiento científico como tal cuando se conoce su causa. Aristóteles establece la Ciencia como un conocimiento demostrativo, tal como es concebido hoy.
Mantenía que el científico debe inducir principios explicativos a partir de los fenómenos que observa y que ha de explicar, para posteriormente deducir enunciados acerca de los fenómenos a partir de premisas que incluyan estos principios. Por esta razón, la explicación científica solo se consigue cuando se deducen enunciados sobre fenómenos o propiedades a partir de sus principios explicativos.
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO SEGÚN ARISTÓTELES
La ciencia es el conocimiento sobre el que tiene que estructurarse todo saber, por lo tanto, la explicación científica solo se consigue cuando se deducen enunciados sobre fenómenos o propiedades a partir de sus principios explicativos; es decir, la explicación científica es una transmisión desde el conocimiento de un hecho hasta el conocimiento de las razones. Para Aristóteles, el punto de partida de cualquier forma de conocimiento son los sentidos. Esto significa que cualquier modo de información entra a través de los ojos, oídos, olfato, etc. En este sentido, el pensamiento aristotélico difiere claramente de las ideas de Platón, para quien lo que nos rodea, no puede ser conocido ni puede generar actividad intelectual significativa, dado que la materia es mutable y está cambiando constantemente.
El proceso de la creación de conceptos es propiamente de los humanos, y comienza con el modelo en que elaboramos los datos sensoriales para llegar a conclusiones más abstractas que lo que hemos visto, oído, tocado, olido o saboreado. Para ello, el sentido común unifica las propiedades del objeto o identidad que estamos percibiendo para crear una imagen mental gracias a nuestra capacidad imaginativa. El conocer significa saber identificar que es cada cosa, este proceso de identificación consiste en reconocer la causa eficiente, la formal, la material y la final.
Según Aristóteles a partir de las impresiones que dejan los sentidos creamos abstracciones, estas abstracciones no son reflejos de una realidad compuesta por ideas puras como creía Platón, sino que son representaciones de cualidades contenidas en los elementos materiales que componen la realidad física. Paralelamente a la creación de una imagen, generamos un universal de esas ideas, es decir, por un lado, otros hipotéticos elementos con los que no hemos estado en contacto directo, y por el otro, otros que no habíamos visto antes.
